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Y cuanta razón demuestra tener Daphne Guinness. ¿Cuántas veces nos vemos obligados a tragarnos nuestra forma de ser, nuestras preferencias más de lo que nos exigen los buenos modales?
Conozco a un chico, que por motivos que no vienen al caso, debe comportarse como un Pelayo de la vida, cuando en realidad, el preferiría unos mocasines y un simple polo.
Admitidlo, lo primero que a uno se le ocurre es exactamente lo opuesto.
Pero para ella el nombre de la gente era indiferente, como todo lo demás, por otra parte: la ropa, la voz, la clase social. Era una demócrata auténtica, quizá la única que había en el país.
Lo que trato de decir es que algunos somos intransigentes sí, pero sabemos que tenemos que tolerar. Y al no hacer diferencias entre aquello que no aprobamos (ropa, educación etc) y meterlo en el mismo saco, acabamos por ser tolerantes con cualquier cosa que nos echen.
El estilo no es más que mantener la misma idea desde el principio hasta el final.
Hace tiempo ya encontre éste video de una entrevista que le hicieron y me encantó. Os la he traducido. Espero que la disfruteis.
Dicho y hecho: Francisco Grandmontagne:
"La verdadera elegancia no consiste en que aquello que nos ponemos nos mejore, sino en mejorar aquello que nos ponemos"O lo que es los mismo: ¿Cuántas veces hemos pensado de alguna persona que saber llevar alguna prenda de una forma estupenda, cuando a nosotros nos queda como un saco de patatas?

Ann disfrutó en la sección de porcelana de los almacenes del Ejercito y la Marina. Penso que, en la actualidad, cuando hay tantas cosas hechas mal toscamente, daba gusto ver la buena porcelana, cristal o cerámica que el país sabía producir todavía.
Una hija es una hija. Agatha Christie.
Creo que comparto ese sentimiento. ¿Tan dificil es hacer las cosas bien?
Cuenta que la reina Maria de Teck de Inglaterra (abuela de la actual reina) tenía una fobia terrible a la pobreza debido a su infancia.
Incluso una vez reina de Inglaterra, Gales, Escocia, Irlanda del Norte y demás países de ultramar, siguió con la manía de acumular cualquier objeto valioso para asegurarse no volver a ser pobre.
Siempre me ha recordado a esa frase de “Lo que el viento se llevo” en la que Escarlata, cuando le preguntan por qué hace tratos con yanquis responde: ¿Te has olvidado lo que es ser pobre?
Ojo, no hay que confundir la peniafobia (nombre científico) con el síndrome de Diógenes y similares. Las personas que lo sufren solo acumulan objetos valiosos. En cierto modo me recuerda a Anna Dello Russo y su famoso apartamento-armario.
Aunque no debería hablar, porque yo soy el primero al que le duele tirar nada. Acumulo cosas sin orden ni sentido. Bueno, si que tengo una línea a seguir, aunque muy subjetiva: solo guardo cosas “bonitas”. Vaya usted a saber.
Para más información sobre la reina Maria de Teck y su problema aquí. Merece la pena.
Queen Mary of Teck, as the say, had a terrible phobia to the poverty since she had suffered it in her childhood.
Once Queen of England, she persisted with her problem, tending to accumulate any valuable object, so she would never be poor again.
It reminds me of a quote from “Gone with the wind” when Scarlet is asked about her deals with Yankees, she answers: ¿Have you forgotten what to be poor means?
In some way, it also reminds me of Anna Dello Russo and her apartment-wardrobe.
I shouldn’t speak since I’m the first one to keep things. The only line I follow is that, those things, must be “pretty”. God knows what that it means.
Según dicen, antiguamente, en el ejercito inglés había unas normas bastante estrictas respecto a la etiqueta. A pesar de estar en la guerra, se les obligaba a afeitarse con regularidad y guardar un uniforme para reuniones sociales.
No penseis mal. No era esnobismo (no principalmente, al menos). La razón era más "psicológica". A un hombre puede darle igual afeitarse o no, si su ropa esta sucia o rota, puesto que realmente no se ve. Sin embargo, sí que ve a sus compañeros, y si todos van igual de desarreglados, la moral decae porque tienen la sensación de estar realmente en el frente, fuera de la civilización.
Es por eso que los ingleses se esforzaban tanto en ir bien vestidos y limpios, y conservar las costumbres de casa (el té, por ejemplo). Por que es la frivolidad la que demuestra que existe una civilización.
O en palabras del poeta Yeats: ¿Dónde si no en la costumbre y en la ceremonia nacen la belleza y la inocencia?
Y yo soy una persona que realmente agradece tanto la costumbre como la ceremonia.
It wasn't a matter os snobbery. The reason was more "psychological". One particular man can feel good even with a beard and a dirty uniform. The broblem lies in the community, if they see each-other that way, the would feel depressed. They would realized they were fighting in a war, out of the civilization.
That is why the british army tried hard to dress clean and proper, and to maintain their customs (E.g. Tea time). Because frivolity is what makes civilized.
In Yeats' words: How but in custom and in ceremony are innocence and beauty born?
And God knows how I love custom and ceremony